YOGA

Regarder ou voir ?


Regarder ou voir ? Localisation ...

Je regarde avec mes yeux, mais je ne fais que me localiser dans mon corps et cette vision me coupe de la réalité qui est que je suis le tout.

Cette vision limitée et limitante m'apporte le sentiment d'exister et je m'identifie à mon corps à mes idées, à mon personnage, à mon histoire à la mémoire de l'existence de mon corps.

C'est MON point de vue mais si je veux VOIR sans filtre il me faut arriver à regarder sans cette pensée congénitale.

Alors si pendant un instant je ne regarde plus par mon point de vue, il m'est possible de connaitre l'unité, là ici et maintenant, je peux arriver à imaginer que les choses autour de moi me regardent avec la même qualité que je les regarde.

Ce mur ou cet arbre me regarde avec la même intensité que mon être car tout cela est mon être, tout cela est la même conscience indivise. Point de monde intérieur, point de monde extérieur, tout est uni dans la même vibration, la même lumière de conscience.

En voyant je peux percevoir le même "moi" qui est dans mon regard, quand je me regarde dans une glace et qui me regarde.

C'est ce même moi que je peux percevoir me regardant, cette même conscience qui est à l'œuvre de partout autour de moi et alors me sentir uni au tout par le même regard…

C'est comme finalement si toute la subtile conscience qui est autour de nous, me regarde avec mes propres yeux et la même intensité emplis de bienveillance et d'amour.

 

Vos commentaires
Date Auteur Texte
11-04-2011 Odile
Au niveau d'une expérience, sur un plan "scientifique", peut-on dire que c'est cette supraconscience qui fait partie des 4 plans de la conscience humaine : subconscient, conscient, superconscient et supraconscient, qui agit parce qu'elle englobe la compréhension dans la conscience totale de tout ce qui est ? c'est-à-dire l'intégration de l'individuation à la non-differenciation ?
11-04-2011 Denis Oui, je crois que si nous pouvons sortir du concept mental de notre monde et le voir sans discrimination, c'est à dire sans l'illusion d'un observateur qui se pense et observe le monde, nous pouvons entrer en conscience avec le tout et transcender l'individuation
     

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